“我們要保護(hù)的不僅是齊白石、張大千，還有一把茶壺，一張桌子，一只椅子，一張老剪紙，一段老墻，一條石板路，一棵古樹……比如我們畫的畫，意義在哪里？從技術(shù)上精神上說有什么意義？和現(xiàn)在流行的現(xiàn)代藝術(shù)有什么區(qū)別？盡管這種畫是不時(shí)髦的，而且工藝非常繁瑣，但堅(jiān)持畫這種畫的意義是什么？”

　　對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承是一項(xiàng)浩瀚的巨大工程，單靠一己之力很難發(fā)揮出作用。王迦南在追尋自己的藝術(shù)風(fēng)格的道路中，始終不忘致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的推廣與傳播，由此也結(jié)識(shí)了許多的有識(shí)之士。

　　英國(guó)牛津大學(xué)的教授、著名學(xué)者邁克· 蘇立文博士就是其中之一，他是第一個(gè)系統(tǒng)地向西方世界介紹中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的西方人，是西方研究中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史的權(quán)威，他的很多學(xué)術(shù)研究成果都被看做是西方研究中國(guó)美術(shù)史領(lǐng)域中的里程碑式著作，被世界各國(guó)廣泛應(yīng)用，至今仍然被作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，即使是在中國(guó)，現(xiàn)在也很少有像他那樣一生致力中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史研究并取得世界性成就的學(xué)者。

　　在與蘇立文教授長(zhǎng)期的交往中，共同對(duì)中國(guó)藝術(shù)的熱愛使他們結(jié)下了深厚的友情。而王迦南也一直努力希望把蘇立文博士介紹給中國(guó)人民，喚起大家對(duì)中國(guó)美術(shù)史和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重視。而北京友好傳承文化基金會(huì)為此提供了這樣一個(gè)平臺(tái)，讓更多的人有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)這個(gè)對(duì)中國(guó)藝術(shù)有著深厚感情的外國(guó)友人，也又一次喚醒了大家對(duì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)這個(gè)主題的思考。“如果一位腦外科醫(yī)生喜歡皮影，收藏和研究，他告訴人家從我的角度看皮影有多么好和美。這樣的人就應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)。一個(gè)很小的傳統(tǒng)手藝，通過我們的努力可能會(huì)被重視，會(huì)被流傳下來。就是這個(gè)獎(jiǎng)的意義。”王迦南說。

　　住進(jìn)杏園后的王迦南，簡(jiǎn)單的生活也讓他的心境發(fā)生著變化。“住在這里讓人心平氣和，既不太功利也不太學(xué)術(shù)，又不很自我。這種狀態(tài)比較接近于生活的本質(zhì)。而本質(zhì)，往往是沒有什么目的性的。”